Kategória: Sv. prijímanie do ruky?

Vonku je teplučko, už ustúpil mráz,
zemeguľa pre vírus svoj zmenila ráz.
Tak sme sa tešili, že sa nám oteplí,
no vírisko zákerný lieta tu v povetrí.

Smutne si obliekam na seba džiny,
sveter i košeľa, ba aj ten vírus, sú z Číny.
V ruke sa pohrávam so zelenou vestou,
čo všetko sem dovlečú tou Hodvábnou cestou?

Zvážajú o stošesť kovové krabice,
čo to bol za nápad všetkým otvárať hranice?
Situácia dosiahla kritický bod,
je načase zastaviť každú migrantskú loď.

Z náboženskej výchovy celkom dobre viem
že Pán Boh stvoril nebo i zem.
No nikde sa tam nespomína,
že všetko ostatné bude Made in Čína.

Pokračovať v čítaní „Smutne si obliekam na seba džiny, sveter i košeľa, ba aj ten vírus, sú z Číny“

Máme 3. pôstnu nedeľu a je to snáď prvý krát za náš život, keď sa nemôžeme zúčastniť nedeľnej svätej omše.

Naše mysle sú viac ako inokedy zamestnané prianím a myšlienkou, že zdravie je to najdôležitejšie čo máme.

Televízia nás upozorňuje ako sa máme chrániť pred škodlivým vírusom, situácia v Taliansku je ťažká. Podľa niektorých správ už o 2 mesiace by mohol byť vyvinutý liek. Hovoriac o zdraví, však máme my kresťania na mysli ešte iné zdravie, ktoré je pre nás oveľa dôležitejšie.

Tým je zdravie duchovné a teda naša večná spása. Teórie o vzniku vírusu, resp. ako sa v čínskom trhovisku dostal zo zvieraťa na človeka nám ozrejmujú odborníci v odborných časopisoch a aj v médiách. Avšak ak Boh stvoril svet ako veríme, riadi ho a nič sa v ňom nedeje bez jeho dopustenia ako sa máme pozerať duchovným zrakom na túto chorobu?

Z duchovného pohľadu veriaceho človeka je oveľa väčším zlom práve skutočnosť hriechu. Ľudia sa dnes boja o svoje zdravie, aby neostali nakazení, ale pritom si mnohí neuvedomujú, že oveľa väčším zlom než koronavírus je smrteľný hriech.

Pokračovať v čítaní „Skutočná príčina koronavírusu. Oveľa väčším zlom než koronavírus je smrteľný hriech“

Milovaní bratia a sestry! Je to už tretí deň, keď máme na našom Slovensku zrušené verejné sväté omše a stretávame sa takto, prostredníctvom internetu.

Napĺňa nás hlboká vďačnosť za tento výdobytok techniky, vďaka ktorému sa môžeme duchovne spojiť s mnohými miestami, kde sa takýmto spôsobom slávi najsvätejšia obeta.

Zároveň je zarmucujúca skutočnosť, že sa nájdu takí, ktorí sa zaoberajú kritikou takéhoto rozhodnutia po tieto dni mimoriadneho pôstneho obdobia, miesto toho aby zobrali túto možnosť ako duchovnú príležitosť, nehovoriac o tom, že mnohokrát je takáto kritika nespravodlivo mierená na našich otcov biskupov.

Bratia a sestry, využime tento čas, hoci s bolesťou, ako čas duchovnej obnovy. Nech sú to možno pre mnohých z vás prvé skutočné duchovné cvičenia. Nestrácajme čas diskusiami, ktoré momentálne aj tak nič nezmenia na situácii. Využime každý jeden okamih naplnený túžbou, ktorú vyjadril aj otec arcibiskup Ján Orosch vo svojej inštrukcii : „Túžim po dni, kedy sa budeme môcť vrátiť k verejnému spoločnému sláveniu svätých omší, rešpektujúc prijaté opatrenia.“

Pokračovať v čítaní „Čo robiť, keď sú chrámy zavreté? Ako máme živiť našu dušu v týchto dňoch krízy a obrátiť sa k Pánovi?“

Ako si poradiť so svetovou epidémiou koronavírusu? Pomôcť nám môžu dvaja svätí, ktorí zázračným spôsobom zastavili šíriaci sa mor: sv. Rochus a sv. Rozália. Prečítajte si ich neuveriteľné životné príbehy a modlitby, vzývajúce ich mocný príhovor.

Svätý Rochus sa narodil v roku 1295 vo francúzskom Montpellieri v zámožnej rodine. Tradícia hovorí, že sa zázračne narodil s červeným krížom na hrudníku. Keď mal 20 rokov, zomreli mu rodičia. Majetok rozdal chudobným. V roku 1315 v čase morovej epidémie pomáhal obetiam moru v niekoľkých talianskych mestách a ľudí zázračne uzdravoval znakom kríža. Neskôr sa aj sám nakazil a utiahol sa do lesa, kde mu neznámy pes nosil jedlo a lízal mu rany.

Z choroby sa zázračne uzdravil a vrátil sa domov, kde ho však už nikto nepoznal a omylom ho pokladali za špióna. Zvyšok života strávil vo väzení. Podľa tradície sa v cele sv. Rochusa po jeho smrti zjavil anjel a povedal, že ten, kto ho bude vzývať o pomoc, uzdraví sa z moru.

Pokračovať v čítaní „Ako si poradiť s koronavírusom? Modlite sa k dvom svätým, ktorí zázrakom zastavili mor“

Vďaka rozšíreniu sa koronavírusu COVID-19 v Európe môžeme pozorovať vírus, ktorý je oveľa nebezpečnejší. Jeho mortalita ďaleko prevyšuje mortalitu všetkých doteraz známych vírusov.

Kým v prípade tzv. koronavírusu je úmrtnosť niekde okolo 3%, nový vírus s názvom NATURALIZMUS už dávno zabil nadprirodzenú Vieru niekoľko desiatok percent katolíkov.
Hoci sa odborníci zhodujú v tom, že pri pandemickej chrípke je úmrtnosť väčšia než pri novom koronavíruse, panike podľahli nie len masy veriacich, ale aj ich pastierov. Okrem absurdít, ako zatváranie kostolov, sa rozšíril aj strach zo svätého prijímania, alebo sa zaviedlo na silu, hoci v rozpore s nariadením kongregácie pre Boží kult a disciplínu sviatostí, aj tzv. prijímanie na ruku povinné pre všetkých. Tá už v roku 2009 vo svojej odpovedi skupine veriacich v Anglicku v súvislosti s pandemickou chrípkou zo dňa 24. júla ( Prot.N. 655/09/L) vydala nariadenie, že nie je možné odoprieť veriacim, ktorí o to žiadajú, sväté prijímanie na jazyk.

Pokiaľ bolo v minulosti bežné, že veriaci sa ešte horlivejšie v časoch choroby a nešťastia schádzali vo svojich chrámoch, dnes katolíci z chrámov utekajú podporovaní aj svojimi pastiermi, akoby Boží Syn, Ježiš Kristus podnecoval k ochoreniu a nebol lekárom tela i duše. Len niekoľko biskupov v Európe reagovalo zvolaním modlitbového zhromaždenia či procesie. Strata nadprirodzenej Viery ľudí, ktorí bežne navštevujú chrámy je hmatateľná.

Pokračovať v čítaní „Koronavírus podnietil objav ešte nebezpečnejšieho vírusu. Vzývajme a putujme k našej Nebeskej Matke, tak ako to robili naši predkovia“

Pápež František v 1. 10. 2016 v Gruzínsku:
„Dnes je veľkým nepriateľom manželstva Genderová teória. Je to svetová vojna, ktorá sa snaží zničiť manželstvo. Nesnaží sa ho zničiť armádou ale ideami, iným spôsobom myslenia, ideologickou kolonizáciou“.
Profesor Dáriusz Oko: „Pápež František veľa krát použil tento výraz „ideologická kolonizácia, hovoril tiež, že gender je ako cunami, ktoré udiera do kultúry a napríklad vyčítal talianskym biskupom, že nič nerobia na obranu proti gender“.
Pápež František pri stretnutí s 250 talianskými biskupmi už v roku 2014 povedal: „Boli ste zasiahnutí cunami gender (ideológie). A čo ste urobili? NIČ! Mali ste odsúdiť gender (ideológiu) a neurobili ste to“.. a ďalej dodal: „Gender je devastujúca. Devastuje vedomie a srdce nášho ľudu. Mlčanie v tomto prípade je prejav absolútneho nedostatku viery“.

Pokračovať v čítaní „Video- Traja pápeži proti gender: Pápež František pri stretnutí s 250 talianskými biskupmi už v roku 2014 povedal: „Boli ste zasiahnutí cunami gender (ideológie). A čo ste urobili? NIČ!“