Spomienku na sv. Ľudovíta M. Grigniona z Montfortu slávime 28. IV., vo výročný deň jeho smrti. Zomrel v roku 1716. Mal iba 43 rokov. Z jeho životopisu sa dozviete, prečo.
Založil tri rehole: kňazov, rehoľných sestier a rehoľných bratov. Zakladal katolícke školy, nábožné spoločenstvá, budoval kalvárie, zaviedol duchovnú správu v armáde… Za 10 rokov obrátil Bretónsko. Ovocie je dodnes. Francúzi hovoria: Má vieru ako bretónsky sedliak. Louis Pasteur, veľký vedec a hlboko veriaci katolík na poznámku: Pán profesor, vy máte takú vysokú vedu a pritom máte takú vieru ako bretónsky sedliak, odpovedal: Keby som mal vyššiu vedu, mal by som vieru ako bretónska sedliačka. Napísal veľa kníh, v slovenčine dostať od neho viaceré. Najznámejšia je: O pravej úcte k P. Márii.
Sv. Ján Pavol II. si odtiaľ vzal heslo: Totus tuus. V encyklike Redemptoris Mater (48) píše: ´Pripomínam postavu sv. Ľudovíta M. Grigniona z Montfortu, ktorý odporúčal kresťanom zasvätiť sa Kristovi prostredníctvom P. Márie ako účinný prostriedok žiť verne podľa krstných záväzkov.´ ´Táto dokonalá úcta je nevyhnutnou pre toho, kto sa chce bez výhrad darovať Kristovi a jeho dielu vykúpenia´ (Dialógy s Jánom Pavlom II.)
´Slovensko má osobitnú úlohu pri budovaní Európy tretieho tisícročia. Dobre si to uvedomte! Slovensko je povolané ponúknuť Európe predovšetkým dar svojej viery v Krista a svojej oddanosti P. Márii (9. XI. 1996).´
Viackrát nám toto opakoval. Sv. Matka Terézia z Kalkaty žila túto duchovnosť a sestry majú povinnosť čítať O pravej úcte k P. Márii. Pripravuje sa blahorečenie Chiary Lubichovej, zakladateľky hnutia Focoláre. Focolári majú povinnosť čítať toto dielo. Začal sa proces blahorečenia belgického kráľa Baudouina (1930 – 1993), ktorý žil toto zasvätenie. Ak niekto chce mať ovocie, musí mať strom, ktorý mu ho urodí. Kto chce mať J. Krista, musí mať Máriu, lebo Ježiš je jediným plodom Márie. Požehnaný je plod života tvojho, Ježiš.
Cirkev učí: Skrze Máriu k Ježišovi. Pravá úcta k P. Márii je vnútorná, dôverná, svätá, vytrvalá a nezištná. Je ľahkou, krátkou, dokonalou a spoľahlivou cestou na dosiahnutie zjednotenia s Pánom. Ako v prirodzenom poriadku jestvujú určité tajomstvá, vynálezy, že za malú námahu sa dosiahne veľký výkon, podobne je to i v nadprirodzenom poriadku. Takým je TAJOMSTVO MÁRIE, pravá úcta, čo som roky požehnane šíril… Predurčená duša, hľa tajomstvo, ktoré mi odkryl Najvyšší. Skôr ako pôjdeš ďalej v túžbe poznať pravdu, nábožne a na kolenách sa pomodli Zdravas, Hviezda Morská a Príď, Duchu Svätý, tvorivý, aby si si vyprosila milosť porozumieť a zaľúbiť si toto božské tajomstvo.
Zdravas’, Hviezda morská, jasná rajská brána, slávna Matka Božia, pritom večne Panna. Prijmúc ono „Ave“, čo ti anjel spieva, vráť nám milosť a zmeň v opak meno Eva. Trestancom sním putá, slepcom zažni svetlo, odvráť zlo, by dušu vždy len dobro stretlo. Ukáž sa sťa matka, aby skrze teba ujal sa nás ten, čo pre nás zišiel z neba. Prevyšuješ všetky a máš srdce vľúdne; očisť naše, nech je pokorné a cudné. Pomôž nám žiť čisto, k nebu kráčať isto, kde nás radosť spojí s Kristom, veď sme svoji. Nech sa večne vzdáva Otcu, Synu sláva, aj Duchu buď chvála rovná, neskonalá. Amen.
Príď, Duchu Svätý, tvorivý príď svojich verných navštíviť; naplň nám srdcia milosťou, ktoré si stvoril múdrosťou. Tešiteľom si nazvaný, dar Boží z neba nám daný, zdroj živý, láska, oheň v nej i pomazanie duchovné. Ty darca darov sedmorých, prst Boží v dielach stvorených; ty, prisľúbenie Otcovo, dávaš reč, slovo Pánovo. Osvieť nás, ducha posilňuj, do sŕdc vlej lásku ohnivú; keď telo klesá v slabosti, vzpriamuj ho silou milosti. Pred nepriateľom ochráň nás, svoj pokoj daj nám v každý čas; nech vždy pod tvojím vedením vyhneme vplyvom škodlivým. Nauč nás Otca poznávať a jeho Syna milovať a v teba, Ducha obidvoch, daj veriť vždy, vo všetkých dňoch. Amen.
Duša drahá, Božou vôľou je, aby si sa stala svätou. V čom naša svätosť spočíva? Že sa Kristovi pripodobníme, že sa s ním zjednotíme, ba čo viac, že sa v Krista pretvoríme. Sochár môže urobiť sochu dvoma spôsobmi.
1) Poslúži si svojím nadaním, silou, znalosťami a kvalitou svojich nástrojov.
2) Môže ju uliať vo forme.
Sv. Augustín vraví: Mária, keby som ťa nazval formou Boha, si perfektná a živá. V Márii sa svätí teda nekrešú, ale odlievajú. No do formy sa musí naliať čo je tekuté, čo jej neodporuje. Musíš roztaviť starého Adama a naliať sa do Márie, aby ťa Duch Svätý pretvoril na svätca nebývalého formátu… Keďže Mária sa Kristovi zo všetkých stvorení najviac pripodobnila, zo všetkých pobožností práve úcta k najsvätejšej Panne, jeho svätej Matke, najviac dušu zasvätí a jemu prispôsobí. Aby sme sa stali svätými, musíme používať prostriedky, ktorými sa posväcujeme: pokora, modlitba, umŕtvovanie, odovzdanie sa do Božej Prozreteľnosti a podriadenie sa Božej vôli. Avšak absolútne nutná je Božia milosť.
Archanjel Gabriel hovorí Márii: našla si milosť u Boha. Našla milosť u Boha pre seba, je Božia Matka, ale i pre ľud. Ona dala bytie a život Pôvodcovi milosti, preto ju nazývame Matkou milosti. Ako v prirodzenom poriadku má dieťa otca i matku, tak v poriadku milosti treba, aby pravé Božie dieťa malo Boha za otca a Máriu za matku. Keďže Mária formovala Hlavu predurčených, J. Krista, jej tiež prináleží formovať údy tejto Hlavy.
Sv. Augustín vraví: predurčení sú v tomto svete uzatvorení v Máriinom lone a vyjdú na svetlo keď ich táto dobrá Matka porodí pre večný život. Nekonečná Múdrosť nesmierne túžila osláviť Boha, svojho Otca, a spasiť ľudí a nenašla na to dokonalejší ani rýchlejší spôsob, než sa podrobiť presvätej Panne vo všetkom… Otec daroval a daruje svojho Syna iba skrze ňu, tvorí deti a dáva svoje milosti iba skrze ňu. Duch Svätý svoje dary i priazne udeľuje iba skrze ňu. To nás vedie k veľkej pokore, ktorú Boh miluje nad všetky čnosti… Boh pyšným odporuje, ale pokorným dáva milosť.
Podstatná praktika tejto úcty spočíva v konaní všetkého s Máriou, v Márii, pre Máriu a cez Máriu, aby sme to dokonalejšie konali s Kristom, v Kristovi, pre Krista a cez Krista. Ak dávame jej, nutne dávame Ježišovi. Vnútorný život a duchovnú činnosť žijeme v závislosti od nej. Treba si vybrať význačný deň, aby sme sa dobrovoľne a z lásky, bez akejkoľvek výhrady celkom úplne, dali, zasvätili a obetovali: Totus tuus, celý tvoj a všetko, čo mám, je tvoje, ó môj milý Ježišu, skrze Máriu, tvoju svätú Matku. Touto oddanosťou obetuje Ježišovi skrze Máriu všetko, čo má duša najdrahšie a čoho obetu žiadna rehoľa nevyžaduje. Je to právo rozhodovať o sebe samom a cene svojich činov. Presvätej Panne sa prenecháva úplná dispozícia privlastniť ich podľa jej vôle k najväčšej Božej sláve, ktorú ona sama pozná dokonale. Necháva sa jej celá odčiňujúca i vyprosujúca hodnota našich zásluh, aby ich rozdeľovala a privlastňovala komu sa jej páči. Takže po obetovaní, ktoré sa tak učinilo, hoci bez akéhokoľvek sľubu, človek už nie je viac vlastníkom žiadneho dobra, ktoré koná.
Naše zásluhy sa touto úctou dobre ukladajú do rúk Svätej Panny, aby ich strážila, rozmnožovala a skrášľovala. Presvätá Panna sa nikdy nenechá predbehnúť v láske a štedrosti. Keď vidí, že sa jej ktosi daruje celý, aby si ju uctil i slúžil jej a zbaví sa toho najcennejšieho, len aby ju ozdobil, potom sa mu dáva aj ona úplne celá neomylne. Keby som nemal iný motív okrem toho, že je prostriedkom zachovať ma a vzrastať mi v Božej milosti, musel by som horieť za ňu. Ja svojich milovníkov milujem. Miluje ich láskou účinnou; veľkým množstvom milostí ich chráni, aby neupadali v čnosti a nestratili milosť jej Syna. Stále viac a viac treba v sebe formovať obraz Presvätej Panny. Ona je pravým pozemským rajom nového Adama. Vziať si Svätú Pannu ako dokonaný vzor všetkého, čo treba konať.
Dáva veľkú vnútornú slobodu Božieho dieťaťa, zbavuje dušu škrupúľ i otrockého strachu, rozširuje srdce svätou dôverou v Boha, inšpiruje nežnou detinskou láskou. Ktorí by sa chceli pripojiť k tejto osobitej úcte najprv nech sa aspoň dvanásť dní venujú vyprázdňovaniu od ducha sveta, ktorý je v rozpore s duchom J. Krista. Lebo aby sa mohli stať svätcami, nesmú byť svetákmi. Potom nech tri týždne venujú napĺňaniu sa J. Kristom skrze presvätú Pannu.
Tu je poriadok, ktorý môžu zachovať. Nech si počas prvého týždňa všetkými svojimi modlitbami a skutkami zbožnosti vyprosujú poznanie seba samých a ľútosť nad svojimi hriechmi. A nech všetko konajú v duchu pokory. Na tento cieľ môžu, ak chcú, meditovať čo som povedal o našom skazenom základe. Nech sa denne utiekajú k presvätej Panne a nech ju prosia o tú veľkú milosť, ktorá musí byť základom pre ostatné. Nech sa denne modlia litánie k Duchu Svätému, Zdravas, Hviezda morská, jej litánie a modlitbu k Duchu Svätému.
Počas druhého týždňa nech sa vo všetkých svojich modlitbách a skutkoch usilujú poznávať presvätú Pannu. Nech si toto poznanie vyprosujú od Ducha Svätého. Môžu čítať a meditovať, čo sme o nej povedali. Nech sa modlia litánie k Duchu Svätému a Zdravas’, Hviezda morská, k tomu ešte ruženec, alebo aspoň päť desiatkov na tento úmysel.
Tretí týždeň nech sa napĺňajú poznaním J. Krista. Môžu čítať a meditovať, čo sme o ňom povedali. Nech sa modlia litánie k Duchu Svätému, Zdravas, Hviezda morská a denne pridajú litánie k Najsvätejšiemu menu Ježiš.
Po skončení troch týždňov si vykonajú spoveď a sv. prijímanie na úmysel darovania sa J. Kristovi. A po prijímaní, ktoré sa pričinia vykonať podľa môjho návodu, sa pomodlia modlitbu zasvätenia a podpíšu ju. Bude vhodné, ak v ten deň zaplatia nejakú daň J. Kristovi a jeho svätej Matke. Ako pokánie za svoje minulé nevernosti svojim krstným sľubom, na uistenie o svojej závislosti na moci Ježiša a Márie. Či už pôst, umŕtvenie, almužnu, sviecu.
Ponúkam farským, ružencovým, UPC, školám a iným spoločenstvám kázeň, katechézu, obnovu: O pravej úcte k P. Márii. ´Slovensko má osobitnú úlohu pri budovaní Európy tretieho tisícročia. Dobre si to uvedomte! Je povolané ponúknuť Európe predovšetkým dar svojej viery v Krista a svojej oddanosti P. Márii (Sv. Ján Pavol II., 9. XI. 1996).´
S láskou v Kristovi a Márii. Tel.: 0940 786 960; e-mail: jaugustin@ba.ecclesia.sk Viac na: www.montfortanci.sk
Vdp Juraj Augustín
Foto: print screen you tube